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굳이 인터뷰를 하려는 의도는 없었다. 가벼운 술자리라고 하기에, 그들 둘만 마시기엔 가끔 대화가 끊기기도 하고 뭐 그러니까, '너도 따라올래?' 하는 권유에 냉큼 '그들 둘'의 술자리에 합류해버렸다. 

그들 둘 중 하나는 '윤태호'였다, 바둑에 '패션(Fashion)'을 입힌 창작자다. 또 다른 하나는 '손종수'. 윤태호 작가가 미생에서 어떤 패션을 택해야 하는지 많은 조언을 한 사람이며, 바둑사이트 사이버오로(cyberoro.com)의 상무다. 

10월 21일, 오리역 부근 윤태호 작가의 오피스텔에서 그들 둘의 자리에 끼었다. 그동안 미생의 연재가 끝났고, 드라마 미생이 화제를 모았다. 만화작품으로서 역사에 남을 만한 기록들이었다. 이제 '미생2' 연재시작이 얼마남지 않았다. 두 사람은 미생 연재 전부터의 오랜 인연이 있으나 최근엔 만남이 뜸했다. 오랫만이니 덕담을 나눈다. 

"윤태호 작가는 바둑에 패션을 입힌 사람이라고 할 수 있지."
"그건 제가 입혔다기보단, 드라마 제작자들이 입힌 거라고 할 수 있어요."

그들 둘은 '우정'을 참 겸손하고 점잖게 나눈다. 한가지 확실히 말할 수 있는 건, 적어도 만화 미생의 등장 이후에 바둑에 대한 선입관이 일부 바뀌었다는 것이다. 하얀 백발과 수염이 치렁치렁한 늙수구레한 산신령이 구름타고 다니는, 다소 고리타분할 수 있는 신선놀음이 바둑,하면 떠오르는 이미지 중 하나였으나, 미생 이후 젊고 샤프한 연구생 출신 장그래의 리얼한 삶이 바둑에 투영됐다. 

윤태호 작가는 '미생 시즌2'를 준비하는 동안 5kg이 빠졌다. 원래 큰키는 아니지만 어쩐지 미생1을 연재하던 초창기보다 더 어려지고 귀여워진 것 같다. 나이 든 엽기토끼, 마시마로를 보는 느낌이 들어 참지 못하고 덕담을 던진다. 

"어우, 귀여워지셨는데요. 나이를 거꾸로 드시나봐요." 

"'건강해야한다'는 강박을 요즘은 버리고 산다"는 작가의 대답이 나온다. 곧 작가가 자주 가는 동네 술집으로 자리를 옮겼다. 생맥주를 시키고 소주를 시키고 안주를 시킨다, 술이 먼저 나오고 안주가 준비되는 적당히 무료한 사이, 윤태호 작가의 질문이 손종수 상무에게 던져졌다. 

▲ 안주를 기다리는 사이, 손종수 상무(왼쪽)에게 윤태호 작가의 질문이 던져졌다. 처음엔 이렇게 테이블 밑에 취재노트를 놓고 마치 잠깐 메모하려는 듯 하더니...

○● 바둑에서의 유미(唯美)주의, 실리와 두터움

윤태호 작가는 '미생2'에서 창업을 한 지 얼만 안된 기업을 소재로 하려 한다. 미생 마지막 부분에서 이미 예고된 스토리이기도 하다. 그리고 그 기업과 구성원들의 숙명적인 고민을 바둑에서 은유하려고 하고 있었다. 그 개념들은 '실리와 두터움' 그리고 '빠름과 느림' '형식과 형식파괴'에 관한 것들이다. 

- (윤태호) 한국바둑이 가진 공격성, 자유로움이 형식에 치우친 일본바둑의 단조로움을 이겼다는 평가를 내리곤 한다. 그렇다면 일본바둑의 형식미는 현대바둑에서 가치가 없는 것인가?

"(손종수) 꼭 그렇게 볼 수는 없다. 대부분 좋은 모양이 효율이 좋기 때문이다. 바둑에서의 미적 감각은 수많은 고수들이 여러가지 수법을 검증해 확립한 것이다. 물론 정석의 효용은 바뀌며 어떤 정석은 유행을 타기도 하고, 때론 생각하기 힘든 파격적인 신수도 출현한다. 일본바둑이 한국바둑보다 유미주의적이기는 하지만 그 형식미는 기본적으로 좋은 결과가 나오기에 가능한 것이다." 

소주보다 먼저 나온 500cc 생맥주는 매우 차디차다. 아직 단 한모금도 입술을 적시지 않은 윤태호의 눈빛이 번뜩였다. 진부한 표현이지만 '먹잇감을 눈 앞에 둔 맹수의 눈빛'이 지금 윤태호의 눈빛이다. 붉으스름한 술집 조명이 불씨가 되어 작가의 눈동자에서 불기둥을 일으킨다. 분명하다. 음. 이건 술 먹자는 사람의 자세가 아니다. 

기업에서의 '형식'에 관한 그의 해석이 이어진다. '회사가 들어놓는 보험, 규정과 절차는 때론 비용이고 번거롭기도 하다. 이것이 존재하는 이유는 필요하기 때문이고 결국 효율적이기 때문이기도 할 것이다. 그러나 창업한 회사는 그 비용을 더 빠르게 성장하는 '속도'에 투자하고 싶어한다. 아마도 그 속도에 대한 구성원들의 열망으로 인해 큰 사단이 나고, 장그래는 미생2에서 흥미진진한 에피소드의 주인공이 될 것이다. 

창업한 지 얼마 안된 기업에게, 속도와 두터움의 선택은 본질적인 고민이다. 작품을 보는 사람은 흥미진진하겠지만 만화 속 장그래와 오차장은 아무래도 숨막히는 압박에 시달릴 것 같다.

- (윤태호) 바둑에서의 실리와 두터움, 그것을 기업과 연결시키는 지점을 찾고 있다. 

(손종수) "바둑계엔 '실리는 현금, 두터움은 수표(혹은 어음)'라는 말이 있다. 바둑에서의 실리는 당장 손에 쥘 수 있는 (작은) 현금에 곧잘 비유된다. 이에 비해 수표(어음)는 부도가 날 수 있다. 현찰로 받을 수 있을 지 없을 지 당장은 알 수 없긴 하지만 받았을 경우 당장의 현찰보다 큰 이익이 되기에 두터움을 택한다. 게다가 승부처에서 결정적 역할을 한다. 문제는 그 두 가지를 동시에 가져가는 건 거의 불가능하다는 거다. 조훈현 9단과 제자인 이창호 9단이 실리와 두터움을 상징한다. 속도로 상징되는 조훈현 9단이 실리를 먼저 챙겨가면 이창호 9단은 속도는 느리지만 두터움으로 스승을 넘어섰다." 

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(중략)
“이외수의 복수”는 세상을 감동시키는 것이다. 

- 세상에 보복하고 싶은 생각은 없었는가? 복수를 주제로 한 어느 감독의 영화를 보면서 아마도 감독이 무시당하고 고독했나 보다, 뭔가 세상에 일을 저지르고 싶었나 보다. 그런 생각을 해본 적이 있다. 세상의 무시와 버림에 대해 그것을 극복하고자 하는 복수가 인생의 힘이 되기도 한다. 극복해야 할 대상(일본)을 정해놓고 매진했던 건 한국바둑도 마찬가지였다. 그런데 이외수 선생의 글은 지독한 외로움과 고독을 아픔과 슬픔을 묘사하면서도 결론에선 "복수"의 모습이 잘 없다. 물론 개인적인 느낌이다. 세상으로부터 버림받은 외로움의 느낌이라면, 복수를 꿈꿀 수도 있지 않았나?

“왜 없나, ‘들개’에도 세상에 복수를 하려는 주인공이 있다. 내 글을 읽고 감동을 하면 그게 충분한 복수가 된다. 작가의 복수는 세상을 감동시키는 것이다. 세상을 감동시키면 나에 대한 시선이 달라지고 나를 외롭게 하던 세상이 조금이라도 변화한다. 그것이 가장 통렬하고 유쾌한 복수다. 
어떤 시대든 그 시대의 현실은 ‘예술의 적‘이 된다. ,작가는 그 현실에 복수를 하는데 그것이 바로 ’감동‘이다. 
내가 멋있게 살면 ‘예술도 글도 한번 해 볼 만하다‘고 사회통념이 변할 수 있지 않겠나. 씨트콤도 나가고, CF도 나가고 했다. MBC에서 하는 라디오방송(언중유쾌)은 대한민국 최초의 ’재택방송‘이자 ’가내수공품‘이다. 죽이지 않나? 누가 그런 걸 할 것인가, 예술에 있어 그런게 내 몫이라고 느낀다. 내가 총대를 메려 한다.“ 

- 친구가 대학시절 선생의 글에 심취했었다. 열렬한 팬이었다고 할까.. 그 친구 말이 선생의 수필을 보며 일제시대 '이상'과 비슷한 느낌을 받았다고 하는데. 

“초기 활동시기에 ‘이상의 망령’이 되 살아 났다‘ 문단에서 그런 이야기가 있었다.” (-친구야, 네가 문학소년이었다는 것을 인정한다.) 


- 선생의 글은 감수성이 예민한 사람들, 특히 젊은이들의 마음을 팍팍 후비며 파고든다. 별것도 아닌 평범해 보이는 사물을 아주 자세히 잘 관찰하고, 재밌게 이야기를 끄집어내는 그런 능력이 탁월하다. 꿉꿉한 일상에 생명을 집어넣는다. 도대체 그런 감수성, 집요한 상상력의 원천은 무엇인가? 의도한다고 노력한다고 되는 게 아닌 것 같다.

“만물에 대한 애정이다. 그래야 딴 게 보인다. 그게 없으면 신선한 표현도 없다. 그런 애정이 생활화, 습관화 되어 있어야 한다. 그래서 만물에 의도적으로 말을 던지고 대화를 해야 한다. 바위에게 물어 보고, 하고 싶은 이야기가 뭔지 들어라, 사물과의 합일감에 의해서 절묘한 표현이 나오게 된다. 바둑이 도(道)라고도 하지, 마찬가지로 글쓰기도 도를 닦는 것이다. 바둑에서 (프로가) 착점을 하는 것과 작가가 원고지에 글 한자, 한자를 박아 넣는 것은 같은 것이다.”

- ‘프로의 착점과 예술(문학)이 동등하다’는 의미인데, 프로들이 좋아할 표현인 것 같다. 바둑을 ‘예술의 경지’로 보시는 것인가?

“물론이다. (바둑은) 예술이다. 정말 오묘한 소설이고 시다. 바둑에서 보이는 발상의 비약을 봐라, 착수 하나에서 시적인 경지를 느낀다. 한판을 꾸려가는 그 구성력은 또 어떠한가. 난국을 타개하는 모습은 한편의 기가 막힌 소설이다. 난 바둑을 전투의 개념으로 보지 않는다. 나는 바둑을 감상한다. 예술작품을 감상하듯 한다.”

최병준  2009-08-24 

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